东至周氏：六世书香百年家风_北京转创国际管理咨询有限公司

六世书香百年家风

翻开《周氏宗谱》，家训六条、家规十八条赫然在目。周馥晚年还撰写治家宝典《负暄闲语》，关于读书处事、待人治家都有详细训诫，要求后世子孙随时参悟以助学力。

家规第三条：“子孙七八岁须入塾读书，朝夕不离书房，勿与邪避之人相近。”周馥认为，第一等好事是读书。他在《负暄闲语》读书篇中告诫子孙，要“眼觑千古之上，心契造化之微”，教育后人读书、做人、做事都要树立大格局。格局大，方可做大事，成就大事。周馥不仅严格要求子孙后人，自己也一生与书为伴。

周馥曾孙、中科院地质与地球物理研究所研究员周景良说：曾祖周馥做官数十年，政事相当复杂，但他不废读书。晚清名士于式枚曾经这样说道，“尚书（指周馥）自少至老，未尝一日废书。文忠（指李鸿章）尝为余言，曩（从前）在兵间，偶行诸将吏营帐，至尚书所，几上皆宋儒书，心独异之，以为异日可任大事”。

周馥重视把良好的品格传给子孙，对儿辈的读书关照颇多，他一生写了示儿诗20多首，图为《示海铭二儿》

首都师范大学历史学院副教授余华林说：周馥对儿孙教育严格要求，周学熙9岁时与三哥周学涵吃住在私塾，没有仆役，自己打扫书室。

家训第四条：“子弟如读书不久，急欲谋生，必须力勤正业。”《负暄闲语》处事篇中也提到：“大凡人存心公正，则虑事详审。先审此事于国有益否？于民有益否？即有益矣，能持久而别无流弊否？”要求后人从正业，做正事，以国为重，顾全大局。

《负暄闲语》，周馥撰

辛亥革命后，受内外压力，周学熙创办的滦州煤矿和英商霸占的开平煤矿被迫不公平合并，滦州煤矿以十倍面积只得四成利益，而且管理权尽入英人之手，其结果与周学熙的开办初衷简直南辕北辙。为此周学熙拒绝出任新公司的督办，还在家中写了一副对联：“孤忠惟有天知我，万事当思后视今。”

周学熙创办的滦州矿务局

家规第五条：“耕读之家勤俭尤为首务，必须饮食有常品，衣服有常式，室庐有常度……若子弟溺于骄奢，用度无节，必致事蓄无资，渐入邪路。”

周馥祖父周乐鸣在他十余岁的时候勉励他说：“布衣暖，菜根香，诗书滋味长。”又告诫他说“人能吃苦，自然守分，自然励志向上，贫可致富，贱可致贵。”“他日纵富贵，仍要吃苦做事。不吃苦，虽富贵不能久也，可以我语传示子孙勿忘。”

周氏家族人才济济，没有一个走向邪路，勤俭的家风应是重要因素，那些富不及三代的无非是少了先人的创业之力和勤俭之德。

学校东院周学熙塑像

周学熙后来居官，廉洁自持，所办实业，亦以民生为志，不在于谋利。他勤于职守，任开平矿务局董事时，月薪仅六十余元，以十元为零用之费，以五十元寄家中，自奉不敢稍为浪费，家人亦勤俭持家，自食其力。偶有积蓄，也留待今后兴办实业投资之用。他常常告诫家人：“大富由天，小富由俭”。他将勤俭为本奉为治家之宝，不敢有半点侈靡。

家训第一条：“心为一身之主，身为一家之主。培心地即培家本也。人生世间，百物受用有尽，惟此善根无尽。”周氏后人之所以多诚惠桑梓，跟“培心地”这一家训有莫大关系。

周学熙曾经回忆，母亲吴太夫人性极慈祥，生平见贫苦人，施济如恐不及。其母曾经告诫周学熙说：“家乡山多田少，生计艰难，汝异日有力，必多办善举。”周学熙谨志不敢忘，他关心家乡建设，热心为家乡办学校、建医院、创讲习所、造大桥、筑河坝等，做了许多泽被后世的实事，使乡人受益至今。1917年天津发大水时，他一边调集启新、开滦公司船只运送灾民到唐山暂避，一边倡捐义赈救济难民。

周学熙捐赠的万善桥，桥的栏杆是周学熙从其经营的北京自来水公司运回来的自来水管

周学熙捐修的洋灰坝

回望东至周氏家族，周馥用所著《负暄闲语》将敦厚之门风及家训寓于其中。周学熙将“道德者千古不磨”作为立人涉世之根本。周叔弢，则用“人能笃实，自有辉光”教后人。六世书香，百年家风，蕴含着中华传统文化正能量的周氏家规家训，始终是周氏子孙为人处世之根本，在时代的潮流中，在历史的岁月里，激励着他们不断前行。